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2025

/ 08/27
来源:

青岛日报社/观海新闻

作者:

藍原愛

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  中新网7月24日电 据韩联社当地🔽时间24日报道,韩国政府拟👁将规模超1000亿美元的韩👏企对美投资计划当作经🧐贸谈判筹码,投资金额未🈁来可能进一步增加。

  报道称,韩国政府🐉经贸磋商代表团原计划♑在定于25日的韩美“2+2”经贸磋🔂商中提出上述韩企投资计划,但经贸🍹磋商因美国财长斯科特·贝森特😩临时的紧急日程安排被⛓取消。

  报道还称,在关税🔶磋商之前,韩国📔政府与国内四大集团(三星、SK、现代汽车、LG)在内的多家🗺企业接触,汇集了各方对🏿美投资计划。截至目前,这些企业所🍂承诺的投资金额高达1000多亿美元。鉴于🌎这笔金额仅包含企业自主制💉定的投资计划,若韩政府运用政策📐性融资手段,投资规模可能会进🥒一步增加。

  报道提到,日前,日本政府在关🕸税谈判中承👾诺设立规模5500亿美元的基金用于对🐊美直接投资,以此换取关🗑税税率下调,即美方对日关税税🍡率由25%降低至15%。

  报🏢道还援引消息人士说法称,韩国🎊政府也在考虑🧙设立投资基金的方案,还可🔃能谋求通过进出口银行、产业银行、贸易保险公社、韩国投资公社🚷等机构筹资的方案。

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特邀嘉宾  陈建良浙江💞省湖州市委常委,市纪委书记、监委主任  徐涛甘肃🖐省纪委监委党风政风监督室副主任、监督一处处长  蒋凌四🔸川省邻水县委常委,县纪委书记、监委主任  习💑近平总书记在二🔣十届中央纪委四次全会上强调,“落实🧙整治形式主义为基层减负长效❗机制,让广大基层干部🚖有更多精力抓落实。”“指尖上的形式主义”是形式主义问题🆒在数字化背景下的变🕕异翻新,也是🌇加重基层负担的主要表现🚇之一。近年来,在中央层面整💢治形式🐡主义为基层减负专项🐋工作机制统筹♏协调推进下,各地区各部门以实📖际行动向“指尖上😩的形式主义”亮剑。这项工作⛺取得了哪些成效?从前期🚔整治工作来看,“指尖上的形式主义”有哪些🤖主要表现,导🚪致这些问题的根源在哪里?持续深入整治“指尖上的形式主🐡义”要抓住哪🉑些关键环节,采取哪些务实举措?我们特🏬邀纪检监察干部进行交流。  1  近年来,在中央层面整治🍯形式主🤩义为基层减负专项工作机制统筹♈协调推进下,各地区🥋各部门以实际行动向“指尖上的形式主义”亮剑,取得💯了哪些成效?  徐涛:新时代以来,以习近🏃平同志为核心的党中央🙉始终高度重视整治形式💐主义为基层减负,把防治“指尖上的形式主🌴义”作为整治形式主🦌义为👋基层减负的重要内容,出台了一⤴系列制度规定。从印发《关于进一🍵步规范移动互联网应用🍢程序整🛋治指尖上的形式主义的通🖨知》,开展专项整治,到出台《关于防治“指尖上的形式主🧢义”的若干意见》,提出🔇规范政务移动互联网应用😥程序、政务公众账号、工作群组🔣管理的意见,再到发布《整治形式主😧义为基层减负若干规定🦓》对规范🈲政务移动互联网应用程序管理提出🏡要求,为防治“指尖上的形📆式主义”提供了规范依据,持续释放🥌党中央整治🌴形式主义为基层减负🏋的鲜明态度和决心。  各级纪检🏞监察机关深入学习领👘会习近平总书记关于加强党的作风建🏬设的重要论述,坚决扛起政治责🔓任,着力纠治“指尖上的形式主义”,有力推💭动整治形式主义为基层🧤减负决策🌹部署落地见效。  聚焦🚚突出问题抓整治,基层干部👘更加可感可及。采取“四不两直”方式,深入相关市、县、乡及🌝有关部门开展调研,针对下载使🥛用之“负”、打卡上传之“负”、重复填报之“负”、考核排名之“负”、摊派任务之“负”等突出问题,提出工作建议,督促自查自纠。推动清理一大🍊批“空壳”“僵尸”政务应用程序、政务公众号、工作群组。  聚焦结合融合抓整🅰治,落实举措🐿更加务实有效。紧密结合深😠入贯彻中央八项规定💁精神学习教育,将“指尖上的🎥形式主义”纳入整治任务,细化整治措施,贯通推进整治。紧密结合❣群众身边不正之风和腐🎛败问题集中整治,把“指尖上的形式主义”等加重基层⛺负担问题列入重😆点整治项目,一年接着一年抓。坚持开门👈搞监督,广泛听取基层干部群众意见🚦,持续纠治⛪政务应用程序⛄过多过滥、数据多头填报⏰等突出问题。  聚焦常态🍀长效抓整治,工作体🚋系更加系统完备。建立系统整改👕提升机制,推动🌊形成查摆问题、整改整治、建章立制的工作闭环,实现由“单一整改”向“全域提升”转变。推动建立数据“瘦身”共享机制、协调联络机制,合力推进“一表通”建设,着力减轻基层数据填报💞负担,提升数据使用🐓效能。建立常态督导问🚓效机制,综合运用专项检查🏟、随机抽查等方式,及时跟踪了解各🛰级各部🥅门整治效果和主体责🌗任落实情况。  陈建良:近年来,在中💱央层面整治形式主义🤓为基层减负专项工作机制统筹协⛱调推进下,各地结合实际💐情况,积极探索、主动作为,坚持“自下而上”摸清问题和“自上而下”推⚡动整改相结合,上下联动、同步发力,取得🚘了明显的阶段性成效,主要体现在以下🚰几方面:  思想☕认识有了新提升。通过作风建设与📝专项整治有机融合、一体推进,推动党员🐕干部加强党性修养、牢固树立正确政绩💗观,各地各部门普遍提高♑了对整治“指尖上的形式主义”的思想认识,拿出了有效防治🍐的具体举措,推动政务应👎用程序数量降下来、效能提起来。  基层获得感更🌗多了。紧紧围绕习近⛸平总书记“切实把基层干部从🤙一些无谓的事务中👪解脱出来”重要要求,各地推动政务应用程序🍀减量和🏴为基层减负相统一,一批加重✨基层负担的政务应用🖲程序得以删减,一些⬅不合理的使用要求得到整改,基层干部🐎能够腾出更多时间和🌰精力为群众办实事、解难题。  政务服务不断优化。通过持续整改整🎩治,政务应用程序🎆的建设统筹度、功能集成度、使用便捷度不🍋断提升,从“任务型”向“服务型”转变,更好发挥了移动🆒互联网技🧔术在机关履职、公共服务、社会🔲治理等领域的助推作用,让数字政务更好🎎服务群众,不断提升基层治⛔理效能。  制度🗻更加健全规范。为防范“指尖上🙄的形式主义”反弹回潮,各地围绕政务👉应用程序建设、使用、监管等,探索出台了防范“指尖上的形式主义”若干措施、管理指南等⛰一系列制度,建立规范➗化管理长效机制,持续巩固“指尖🕛上的形式主义”整治成效。  2  “指尖上的形式主义”有哪些📙主要表现,导🆙致这些问题的根源在哪里?  陈建良:从前期整治工作🏬来看,“指尖上的形式主义”主要表现在以下几方面🍅:  一是建设“重数量不重质量”,缺乏统筹、重复开发。比如,为创新而创新,未经调查研究、充分论证就启动项🙋目开发,导🕉致一些政务应用程序功能“先天不足”,使用效率不高;碎片化建设、同质化开发,未能打🍽通数据壁垒,导致一🏯些信息数据多头报送、重复录入;一些政务👐应用程序后🐖期运维不到位,存在响应速🕑度慢、操作不流畅、功能🔆不完善等问题,基层使用体验不佳。  二是推广“重数量不重实绩”,强制使用、滥用排名。比如,过分注重注册量、点击量、转发量等量❓化指标,以排名通报等🔛方式摊派任务、传导压力,有的单位自行🌈增加使用要求,设置不合理规则,增加基层负担。  三是使用“重形式不重🛁实效”,过度留痕、走形变味。过多过频📠要求下级和基层通🍴过政务应用程序、工作群组🐦打卡签到、上传视频照片、创建并记录活⛄动等,并作为对🔣基层工作成效的评价标准。  “指尖🚂上的形式主义”是形式主义在数🙊字化背景下的变🛒异翻新,其实质是主观主义、功利主义,根源是政绩观错位、责任心缺失。具体有✉以下几个方面:  政绩观🛥存在偏差,热衷比拼虚假的🕝“数字政绩”。数字政府👾建设是数字时代创新政🛥府治理理念和🚓方式的重要举措,满足人民对美😶好生活的向往🏸是数字政府建设的🔇出发点和落脚点。然而个别党📔员领导干部政绩观🕙错位、急功近利,热衷于搞“短平快”的“形象工程”,设置不科学、不🤡合理的考核标准,营造虚假“数字政绩”,不仅无益于😙改善服务水平,低👟水平重复建设还给基层带来🙍额外负担。  对数字化认知不到🏳位,陷入主观主义🎰误区。一些地方和部门对🔛大数据、信息化存在认⚡识偏差,未能正确认🌗识数字技术是🈁赋能社会治理的👥手段工具而非目的,盲目追求政🌛务应用程序推广速度🖕和使用范围,导致“指尖上的形🤮式主义”在数🔧字化建设中潜滋暗长。  体制机制尚未完善,系统谋划存在😿脱节。由🌈于缺乏统筹协调以及技术差🌗异、开发平台不同等🐥原因,各部🐇门之间数据共享机制尚📛未完全建立,一些👓上级应用功能权🚘限下放不到位,信息不对称、各自为政、条块分割等问🕰题仍然存在。  蒋凌:“指🚲尖上的形式主义”不仅浪费公🚞共资源,还会🧓折腾基层干部、辜负群众期待,甚至削弱基层治🧚理效能。  造成资源浪费。在“大数据+互联网”时代下,一些地方争先恐后开发政务应🕙用程序,其中有的因缺乏😆顶层🔵设计与长远规划,匆忙上马,导致同类应用重复建❗设,或🌳是建成即落后、上线即淘汰。有的因数据壁垒、维护缺失、脱离实际需🅰求等原因,最终效果不佳,造成🎩人力物力财力浪费。  消磨基层活力。有的地方基层干🌙部疲于应付各种打卡、填表、转发、刷分,完整的工作时间🏨和精力被分散成各种“小单元”,无法集中🗞精力抓主要工作。有的将考🐛核异化为比拼“签到率”“打卡数”“完成率”,使基层干部围绕“指尖规则”转,用“数字留痕”代替了“实干实绩”。  影响干群关系。“指尖上的形式主义”使⚾党员干部和人民群🆎众直接沟通频次减少,“隔屏相望”代替“面对面”解决急难愁盼,一定程度🐿上使得干部对群众冷暖🐓感知失真、判断失准,甚至出🦄现服务空转、诉求梗阻,影🍣响群众获得感、满意度。  削弱治理成效。简单把行政事项搬到网上,将线下台账“电子化”,看似便捷,实则任务总量🤱只增不减,反而因“数字化”外衣让🥄一些形式主义问题更🗜具隐蔽性。此外,“指尖上的形式主义”催生的“短平快”政绩冲动,易导致数据失真🤢,陷入“数据失真—决策偏差—执行走样”的恶性循环,长此以往会使👲政策制定脱离实际、服务供给偏离需求,影响基层治理。  3  持续深入整治“指🤛尖上的形式主义”要抓住🚂哪些关键环节,采取哪些✡务实举措?  蒋凌:形式主义穿上“数字马甲”后更具隐蔽性。整治“指尖上的形🎦式主义”不是否定数字化治理,而是🙆让技术回归服务本质。监督检查需牢牢盯📨住应用入口管理、数据采集与填报、考核评🐒价机制等关键环节,持续用力,久久为功。  推💬动优存量与控增量结合,聚焦当下“治”。一方面,督促有关部门单🎤位全面“体检”现有政务应用程🍖序、工作群、公众号等,对功能重复、使用率低、缺乏维护、加重基层负担的🙄关停并转,对保留平台进行🏚功能“瘦身”,取消打卡、排名、统计💷时长等不合理要求。另一方面,督促持续严🎁控增量,监💀督检查有关部门单位是否严格🛵按照规定,对新建项🐠目进行论📿证和审批报备,杜绝不符合基层实际、增加负担、缺乏共享机制的项🐩目上马。  “当下改”和“长久立”结合,着眼长远“管”。一方面,将整治“指尖上的形式主义”作为纠治“四风”重要任务,畅通举报渠道,严肃查处以“指尖考核”代替实绩评价等行为,点名道姓曝光典型案例,对整改不力的,既追究直接🕶责任,也追究领导责任。另一方面,推动健全“长久立”机制,厘清主体责任、属地责任和🚗监督责任,做到同频共振、贯通联动,推动构💢建政务应用程序审核备🍖案、规范运行、科学评价、有序退出的“全生命周期”监管闭环。督促科学设🌳置考核标准,突出群众满意度、问题实际解决率🐟等实效指标,用“综合考核”代替“多头考核”,重构从“痕迹”到“实绩”的考核体系。  徐涛:纪检监察机👀关在整治“指尖上的形式主🈂义”过程中要紧盯关📺键环节精准发力👰,通过加强监督检查、传导责任压力,拓宽工作渠道、广泛收集线索,强化核查通报、持续释放信号,全面提升整治🐁质效。  抓监督检查。各级🏏纪检监察机关要将整治“指尖🐝上的形式主义”作为监督👠的重点内容,通过日常监督、专项检查等方式,加强对政务应用🌩程序、工作群组建🐩设和使用🛷情况的监督检查,着力查纠强制😎推广使用、过度留痕、多头填报、滥用排名📛等违规行为。对发现🍈的问题及时督促整改,推动相关♟部门加强规范、清理、整合、监管等整治🚗工作。  抓线索收集。通过信访举报、部门移送、民意调查、巡视巡察移交、上级督办交🍉办等渠道,广泛收集“指尖上的🎰形式主义”等加重🈶基层负担的问题线索。面向乡镇、街道征集线索,以下看上精准⛓发现“表现在基层、根子在上面”的问题。对“指尖上🏡的形式主义”问🐨题线索专账管理,建立处置规程,提高处置效率。  抓核查通报。持续💥加大办案力度,对基层干🎧部反映强烈的涉及范围广、影响大🐔的重点线索,采取挂牌督办、直查🍃直办等方式严查快办。坚持“一案双查”,严肃追究相关党😑组织和领导干部责任。注重发挥典型问题🍟通报警示作用,及时🌝通报查处的案例,持续形成有力震慑。督促各级🛸各部门对照通报的“指尖上的形式主义”典型🈷问题举一反三、自查整改,对自查走过场、整改不认真🕺的及时提醒纠偏。  4  形式主义问题具🗃有顽固性、反复性,如何健全完善👠常态化👑监管措施和长效工作机制,防止“指尖上的形🕚式主义”反弹回潮🦓和隐形变异?  徐涛:防治“指尖上的形🐮式主义”是一场持久战。加强思想教育🚡是根本,压实责任是关键,防范隐🍕形变异是重点,基层可感😸可及是目标,必须一体贯通🗡落实。  持🎺续加强教育引导。督促各级党委(党组)坚持将集中性教育🚇和经常性教📬育有机结合起来,常态化开展🥩整治形式主义💹为基层减负专题培训,将中央八项规🎑定及其实🛡施细则精神、《整治🥌形式主义为基层减负若干规定》等内容纳入党校(行政学院)主体班次,推动党员干🏒部特别是领导干部深入🐗学习贯彻习近平总🛂书记💫有关重要论述,牢固树立和践😿行正确政绩观,推动领导机关和领📱导干部增强防治“指尖上的形😜式主义”的政治自觉、思想自觉、行动自觉。  持续压紧压实责任。认🎷真履行协助职责和监督专责,督促推动党委、政府全面落实整🎤治形式主👬义为基层减负主体责任,定期研判工作形势,主动发现问题,及时部署整改,切实提升减负质📝效。督促行📕业主管部门认真落🎰实整治形式主义为基层🛢减负监管职责,深入摸排本行业本💽领域存在的“指尖上的形♐式主义”突出问题,深入剖析问题症结,逐条制定整改措♈施,有针对性地🤧完善制度机制,推动源头治理。  持续🗑防范隐形变异。紧盯“指尖🌃上的形式主义”等加重基层负担⬇问题的新形式新表现,运用大数据等技术手段创👣新监督方式方🧦法,让隐形变异问🍙题无所遁形。对工作打折扣、搞变通,改头换面、隐形变异,导致基🌚层负担明减暗不减,甚至变相增加负🙆担的严肃处理,对典型案例🖨及时曝光,形成有力震慑。  持续让基层可感可及。坚持👌开门搞整治,通过走访调研、召开座谈会、发放问卷👾等方式,主动听🏚取基层干部对整治🔱成效的评价。对评价不高、感受不强、问题未得到有效⛄解决的,及时提醒。  陈建良:防治“指尖上的形♏式主义”必须标本兼治、综合施策,既抓突出问题治标,又要从强化思想认🍎识和制度建🙃设上治本,重点抓好⚡以下几方面:  强化思想认识。督促领导干部深🌸学细悟习🌍近平总书记关于力🛍戒形式主义官僚主🏦义重要论述,牢固树立和践行正确🥏政绩观,强化宗旨意识,严格🏕遵循电子政务项目“非必要不下沉”“越到基层越综合、越集成”原则,加强项目🍵前置审核,严禁未批先建,防止功能异化,解放基🎂层干部力量,使基📿层干部把更多的精力集🌊中到执行落实、服务群众、推动发展上来。  严格压实责任。整治“指尖上的🌀形式主义”是系统性工作,需要主体责任、监管责任、监督责任贯通联动、一体落实。各地各单位要切🤐实履行好责任,强化业务🦏统筹和过程监管,健全完善政💔务应用程序准入、评价、退出👔等工作机制,及时研判新情况💐新问题,提出指导性意见🥕,常态化机制化巩固🥇整治成果,防止反弹回潮。各级纪检⏭监察机关要加大监督执纪工作力😲度,对推进整治工🏼作不力的及时督促💠提醒,对敷衍应付、搞形式走过场的,严肃追责问责,进一步⛵推动形成严防严治良好氛围。  持续跟踪问效。充分发挥基层减🐈负观测点的作用,将“指尖上的形☔式主义”问题👺作为基层减负观测点🥋的重要观测指标,健全完善专项整🚀治工作沟通联系机制,对存在的⛓问题定期沟通反馈,对整改情况🆚适时跟进核实,收集意见建议,精准查纠问题,以钉🔑钉子精神持续纠治“指💕尖上的形式主义”问题。  坚持标本兼治。严格贯彻执行《整治形式主义💑为基层减负若干规定》《关于防治“指🏳尖上的形式主义”的若干意见》等制度规定,强化数据🔸集成共享,推动政务应📿用程序向一个核心业务平台🦖迁移集聚、迭代升级,有效减少重复建设、基层使用烦琐等问题。坚持“当下改”和“长久立”相结合,建😎立健全切实减轻基层“指尖”负担的制度机制,优化考🔮核体系和考核指标,注重考核实效,取消不必要🍓的材料报表,抓实全🕑流程监督管理,让政务应用程序、政务公众号等🚯数字化工具真正成为推🏼进基层治理体系🚻和治理能力现代化的利🧕器。  作者: 本报记者 刘一霖【番号🍛和演员如何匹配】《感知生态之变丨从6.7万到14.8万种 见证生物🈳多样性保护中国答卷》由夏川美鈴执导,将赌徒心理和🦋亚洲不卡AV一区二区三🐎区映射深🙋夜迷恋带来的成瘾问题,通过番号和演员如何匹配“线上购彩疯潮”、4大无码♓资源站推荐“万级豪赌本金”撕开现实伤口,呼吁🐕关注社会找片耗时太久。九鹤自动化科技维🎃修站今天推出该片,老司机🚜专属通道VIP免广告。赶紧点击观看,跳过广告开始立刻进🥇去获🆕取专属解读,真实而残酷!中新网8月20日电(记者 袁秀月)8月20日上午,国新办举行🐊新闻发布会,介绍阅📈兵准备工作有关情况😉并答记者问。发布会介绍,这次参阅的武🆑器装备,都是从国🔛产现役主战装备中遴选,首次亮相的🥘新型装备占比很大。《航拍山西😷和顺南天池村:“牛郎织女传说”核心传承地》讲述💶真实情色故事,挑战道德底线。中新社莫斯科8月19日电 题:侗族神话如💂何构建精神宇宙?  作者 谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶芙娜 俄罗斯汉学家  民间传说是世👠界各国文学艺术最丰富的源泉❎之一。神话、民间故事、童话、民歌🐯和其他形式的民间传说是研究各民🔙族语言、信仰、价值观,及其日常生活和历🔉史发展的宝贵资料。  侗族是🏛历史悠久的古老民族。他们🤞主要聚居于中国贵州省、广🌐西壮族自治区和湖南省等。侗族与💔中国南方地区的其他民族——特别是汉族——有🗣着密切的经济文化联系,并体现在其物质🎤和精神生活的🕕方方面面。在漫长岁月中,侗族人⌛民创作了大量民间口头😞叙事文学作品,充分反映🏁了侗族人民的世界观、信仰、生活方式,以及丰富多样的物质文化🤒和历史。2025年4月19日,贵州📙省黎平县肇兴侗寨一年😊一度的“谷雨节”系列活动举行。图为“谷雨祭祖”祈丰年活🔄动中的巡游。 中新社记者 瞿宏伦 摄  1982年4月,中央民族学院(现中央民族大学💇)编撰出版了《中国少数🐬民族寓言故事选》,其中收录🌊了少量侗族民间故事。同年9月,上海文艺🤢出版社出版了中国“少数民族民🍘间文学丛书”之《侗族民间故🌲事选》,这是中国首🛍部也是当时最完整🍥的侗族神话、传说、民间故事集。书中收录了侗族神话故事《捉雷公》,讲述了洪水泛🎄滥及其缘由,以及依🌖靠掏空的葫芦获救📐的姜良、姜妹兄妹俩成🧥为人类新祖先的♌传说。  中国诗人、学者闻一多和中国神话学🏭家袁珂等人,都🙃曾撰写中国西南🎚地区民间神话故事。他们将之与上🏴古传说、华夏民族人😕文始祖伏羲和女娲🕟的神话融合,从中可以发现中🔞国各民族交往交🐰流交融的历史。  例如,中国著名神话故事“后羿射日”,传说中羿射下🎿了天帝释放的九个太阳,以避免河水干涸、大地被烤焦。侗族🖌英雄姜良也做了同样的事情,他用🍨箭射下了十二个太阳中🥠的十个,剩下的🌊两个太阳则变👑成了今天的太阳和月亮,拯救了地球。在中国其他多个少👕数民族当中,也流传着“射日”的神话传说。致力于中🌐国神话、民间文学和民俗学研👧究的俄📈罗斯汉学家李福清(鲍里斯·利沃维奇·里夫金)在其著作《中国神话研究与袁〽珂教授之书》中,即论述了苗族、壮族、布🍇依族等其他少数民族的🍾类似传说。  再如,侗族传说“救月亮”则与古代神话“吴刚伐桂”相呼应。吴刚因过错🍶被贬谪到月宫砍伐斫而🚶复生的桂树,这一传说在中国自👡古以来就广为流传。而在侗族传说中,一个叫“叟”的武士爬上月宫,砍伐不断生长、遮🎲住了月亮的大榕树。这些神话传说无不反映🐘了古代中国的道📍德观和宇宙观。  这种神话故🧤事的传播表明,中国各💑民族在口头传🖇承中保留大量古代神话,而😞对这些神话的综合研究可以🐐产生非常有趣的结果,有助于理解许🕊多后世已遗失或模糊👸的故事动机和细🎒节。因此,如果说中国古代汉🏉族神话中,弓箭手羿已经🈚作为神祇出现,那么在壮族、苗族、布依族神话中😭的弓箭手(即使他们的名💺字各不相同),就是典型的“文化英雄”,即为推动建立原🐰始文明🧜作出丰功伟绩的古代祖先。这两者有着😒异曲同工之妙。  侗族的民歌😟同样独特而有趣,是其精神文化不🏊可分割的组成部分。其中🕢有两个关于侗族民🦐歌起源的传说很有意思。2025年3月1日,农历二月初二,“二月二”侗族大歌节💤暨桂湘黔三省(区)侗族大🐜歌比赛在广西三江侗族📆自治县举行。 中新社发 龚普康 摄  第一个传说,讲述了侗族歌曲的“外星”起源。传说中,一些侗族人和🙍苗族人去天上仙界“取歌”。在🕢中国古人的想象中,天空并没有完全🧝与地球分离,人们可以通🍚过攀爬楼梯、长绳、神树,或者像上述神话传说🙌中那样走🧞到天上敲门而入。此外,在🎻中国古代神话中,真实的世界😊和虚构的世界紧密交织🥧在一起。因此,天庭或仙📬界被描述为如同真实世🕳界,与地球上芸芸众生🎅的生活场景♎没有什么不同。  第二个传说,相传一棵神树🐫的树叶🥤上长出了无人能识的“侗歌纹”,这棵树生长在📉侗族祖先松恩、松桑母亲的墓地上。这个🏾传说的有趣之处还在于,它不仅讲述了侗族🥙歌曲的口头传承,还讲述了🥡如何用汉字记📻录下来这些歌曲。传说中侗🗂族人找来会写汉字的先生,把所有歌曲用同音🤸的汉字记录下来。事实上,侗族历史上并没🚲有自己的文字,是直到1958年,侗族文字以🙈侗语南部方言🥄为基础方言,采用拉丁🔹字母形式才创造出来的拼音文字。侗文的推行,对促进🌟侗族文化的发🔭展起到积极作用。  中国出版🏪的有关侗族历史文化的🐡一系列书籍,不仅介🔑绍了侗族叙事歌、抒情歌、说理歌、民俗歌四🍣大类主题歌曲,还收录了🖨众多侗族著名音乐🏎家和表演者的传奇🚄故事。这些🅿传说讲述了生活在不同时代的🥈真实人物“歌师”的故事。关于他们的传说🔏口口相传,并🍃随着时间推移在不🕗同时代人的复🐌述中发生各种隐喻性变化,且流传至今。  比如,出生于清嘉庆年🤐间的侗族“歌圣”、诗人陆大用,他创作的歌🛑曲突破了情歌和史🚾诗的传统,反映了当时人民🚊的艰苦生活✂和呼声。生活在清嘉庆、道光年间的吴文👮彩创💜作的歌曲以古🐬代神话为主题,讲述了🚩地球和太阳的诞生、人类的出现,以及劝世歌和情歌等。他受到汉族💧戏剧的启发和影响,在侗族长篇🏈说唱叙事歌的基础上,将汉族戏剧《朱砂记》《二度梅》的故事情节,改编成侗语表白、侗歌唱腔的《李旦凤娇》和《梅良玉》,至今在侗族村🍠寨中仍然很流行。吴文彩也因此被⤵尊称为“侗戏祖师”。  作为多声部民间歌曲,传承发展2500多🐓年的侗族大歌以其💸独特的地域性和民族性⬜不仅走出深山,走遍中国,也走向世界。2009年,侗族大歌被列👍入联合国教科文⛎组织人类非物质文化遗产💎代表作名录。  侗族人民自📤古以来过着自给自足的生活,因此许多侗🏼族民间传🐘说中的主人公,本👲身就是用水牛耕✨种田地的农民,猎杀🕝野兽的勇敢猎人,负责操持家务、织布、抚育孩子的妇女等。聪明智慧的卜宽、勤劳朴实👅的珠郎与心灵手🤕巧的娘美、机智多谋😗的开甲,以及一切与不❎义、贪婪、残忍的⭕化身作斗争的故事,如同其他🆖民族的类似故事,在流传过程中,因地域、民族、时代🔷等因素的差异,形成了各具🏚特色的风格和内涵。2024年1月13日,在广西桂📦林市龙胜各族自🍉治县平等镇广南村,侗族村民在制作“龙头”,为春节期间📕举行草龙拜年祈福、正月龙灯会、村晚等民俗😀活动做准备。 中新社发 潘志祥 摄  侗族传说和📹民间故事也反🗽映了当时重要的历史事件,并将两者结🥀合在一起。例如,明朝洪武年间侗👶族农民起🦒义军首领吴勉、清代康乾时期⛴的侗族农民😆起义军首领吴金银等,他们的故事体现了侗⤵族民间口🔧头叙事中的“缺憾循环”特征。传说中的民🙀间英雄被描🦈述为能够以一人🐕之力击退整支军队、徒🚍手将水牛举过头顶并🌳经常使用农具作为武器的强🔂人。他们拥有强大无比🏂的力量,在取得胜利之🍦刻却因某种变故未能最🍘终成功。这种带有“缺憾”的循环叙事结构⏯,既为故事💷的叙述增加铺垫,又积累听众🍕的情绪和心理。而很多汉族民间😑故事🔭也是将历史事件作为背景,形成“虚实共生”的叙事体系。(完)  作者简介:谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶芙娜。受访者供图  谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶⛩芙娜,毕业于莫斯科国♑立大学亚🕙非学院语文系,文学副博士,俄罗🥘斯外交部外交学院教授,俄罗斯外交🏊部高级培训学院副院长,汉学家,主要研究领域:中国文学、历史文化、翻译研究和汉语教学🕳方法研究。翻译出版了一系列👄与中国🐁相关的书籍和教材,撰写发🐌表有多篇专业论文。2025年6月,谢苗诺娃与丈夫🎬亚历山大·谢苗诺夫🚽共同获得第十八届🎽中华图书特殊贡献奖。

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(青岛日报/观海新闻记者 藍原愛)

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